预告琴怀吴声苏州中青年琴家迎新古琴

寒辞去冬雪，暖带入春风。台历在光影衰退中日渐羸弱，去年的雪宛如还在刻下，无声无息间又逢岁末。

回望，霁月清风，春华秋实，有琴相伴的日子老是最适意。焚一支香，沏一壶茶，轻抚也好，谛听也好，悄悄感觉人与琴的切合、指与弦的倾吐，认识一个个乐趣的心魄，赶赴一次次精力的郊游。

拜别，是在等候更好的碰见。

继“清风入弦——弦风阁古琴专场音乐会”和“琴怀吴声——姑苏中青年琴家音乐会”后，弦风阁古琴劳动室再次筹备主理“琴怀吴声——姑苏中青年琴家迎新音乐会”。参与这回音乐会琴家既有来自姑苏市内，亦有来自常熟、张家港、吴江、昆山等市；既有土生土长的姑苏内地琴家，又有来自南北各地，假寓于姑苏的雅士。琴乐品格上，既有起源于姑苏的吴门琴韵和从常熟走出的虞山吴派，又有源自扬州，音韵并茂的广陵琴韵等。曲目方法上，则从保守的独奏、琴箫合奏、琴歌到当代新编配的重奏及古琴与其余方法的协做等，堪称匠心独运、出色纷呈！

听，新一年的足步越来越近了。在年的钟声敲响之际，就让咱们放下俗世纷扰，怀一颗镇专心，赴一场古琴之约，在吴韵清音中细细领悟这份性命的领悟，一起拥抱簇新的太阳吧！

年12月29日（周日）14：00，“琴怀吴声——姑苏中青年琴家迎新音乐会”将在姑苏博物馆汇报厅进行。

预定报名请至姑苏博物馆网站

节目及参演人员先容（按节目依序）

1.《酒狂》九人大合奏

相传为魏晋时间阮籍所做。此曲乐谱由古琴吹奏家姚丙炎以《奇异秘谱》为底本，并参照《西麓堂琴统》整顿。乐曲始末弱拍常涌现惨重的低音或长音的说明，描摹了酒醉后步调蹒跚的情态，以混沌、隐晦的情态表达本质疾恶如仇的意境，音乐内涵委宛、涵义粗浅。

卢静：

吴门琴社副秘书长，华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会委员。师从吴门古琴世祖传人、吴门琴社社长吴明涛教员习琴多年，领悟琴韵之美，初具吴门简劲清和之琴风。

黄晴：

吴门琴社理事，华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会委员。师从吴门古琴世祖传人、吴门琴社社长吴明涛教员习琴多年，初具吴门简劲清和之琴风。

陶小凤：

吴门琴人，年起随吴门古琴世祖传人吴光同教员习琴，操缦多年，初具吴门简劲清和之琴风。

张一驰：

吴门琴社社员，华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会会员。年起随吴门古琴世祖传人吴光同教员习琴，操缦多年，初具吴门简劲清和之琴风。参与年天下乒乓球锦标赛揭幕典礼，古琴现场表演。

金恒吉：

吴门琴社社员，华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会会员。年起随吴门古琴世祖传人、吴门琴社社长吴明涛教员习琴，初具吴门简劲清和之琴风。

朱婉清：

吴门琴社社员，华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会会员，师从吴门古琴世祖传人、吴门琴社社长吴明涛教员习琴多年，倾心琴学，操缦不辍，初具吴门简劲清和之琴风。

娄芳：

吴门琴社社员，师从吴门古琴世祖传人吴光同教员习琴多年，初具吴门简劲清和之琴风。

金新宙：

吴门琴人，华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会会员。师从吴门古琴世祖传人、吴门琴社社长吴明涛教员习琴多年，操缦不倦，初具吴门简劲清和之琴风。

吕梅：

吴门琴人，华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会会员。年起师从吴门古琴世祖传人、吴门琴社社长吴明涛教员习琴，初具吴门简劲清和之琴风。

2.《石高贵泉》

调子清丽悄悄，无《高山流水》波浪磅礴、胆战心惊的局面，而有碧涧清凉、枕流漱石之意趣，令人有泛动于江南青山缘水之感。

吴明涛：

生于古琴世家，为吴门琴派第四代传人，现任吴门琴社社长、华夏昆剧古琴钻研会会员、家学.琴传古琴世家联谊会理事、华夏古琴文明艺术委员会委员、姑苏区第二届政协委员、农工党姑苏市委文明作育工委委员。自小受祖父吴兆基教员琴学世家哺育，独具吴门琴韵之根源。十岁时随祖父吴兆基教员习琴，承袭了祖父中正幽静、寂静朴素、清逸飘逸、气韵灵巧的琴风。年与父亲吴光统一起建立了吴门发轫文明会馆，为传承吴门琴派、传承家学做出了超过进献。

3.《潇湘水云》

《潇湘水云》做家为南宋古琴吹奏家、做曲家、作育家及浙派古琴的开创人郭沔。乐谱最先见于《奇异秘谱》，共十段。后始末代琴家进展为十八段加一序幕。现存琴谱多达五十种。始末很多琴家不停加工，艺术更臻老练。乐曲起头，洒脱的泛音令人加入碧波泛动、烟雾萦绕的意境。全曲景象融会，涵义粗浅，自13世纪华夏明初问世往后，数百年来广为传播，很多琴谱专集都收载了此曲，并被历代琴家公以为良好的琴曲之一。

席行珺：

青年古琴吹奏家，华夏琴会理事，梧叶秋声古琴馆馆长，虞山琴社理事，姑苏和合文明基金会理事，兴福寺法界学院客座先生，贵州赤水市音乐家协会古琴学会专科委员会委员。结业于宗旨音乐学院古琴专科。江苏常熟人，师承华夏琴会副会长朱晞教员，华夏琴会会长、宗旨音乐学院博士生导师赵家珍熏陶。

4.《圯桥进履》

《五知斋琴谱》裴琴子打谱

传为汉·张良做，讲的是当子房未遇时，常至下邳之圯上，有白叟脱履桥下，命稚童取着焉，如是者三，白叟后授以黄石素书，卒佐高祖成帝业如此一个典故。琴曲“如风云会集，恍见蛟龙得雨摩霄飞去时也，继复淡宕飘洒，若天仙化人，不食世间烽火者，堪称神化之音矣”

裴琴子：

华夏昆剧古琴钻研会会员、华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会委员、姑苏吴门琴社副社長、吴江鲈乡琴社副社长、河北省古琴协会声誉理事。自小受父亲吴门古琴家裴金宝教员的哺育，6岁随父学琴，8岁上台吹奏，20岁起头教琴。应邀赴新加坡、澳洲、台湾等地施行古琴吹奏与调换。历久以来重视于古琴艺术的宣传与承袭。

5.《捣衣》

古琴梅庵派代表性曲目。李白有诗云“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，老是玉关情。何日平胡虏，夫君罢远征。”此曲乐律晦涩，技能复杂，机关精严，轮回往来，一挥而就。极具民间处所风韵，是保守琴曲中独具特性的一首做品。

张赫：

弦风阁古琴劳动室良好古琴先生，华夏琴会理事、上海古琴钻研会理事。古琴启发于李凤云教员，年起随表姑戴晓莲姑娘习琴，深蒙作育，承袭家学。曾获第一届“敦煌杯”华夏古琴艺术展演非工作成年组金奖，并曾在上海音乐学院“今世古琴音乐周”、“静听琴说”、“庆贺古琴巨匠张子谦教员生日周年”等音乐会和行动赶上行古琴吹奏。曾随上海古琴钻研会参与“把遗产交给他日——古琴进校园（社区）”系列行动，随华夏昆曲钻研重心试验艺术团赴德、法施行表演调换。

6.《白雪》

取“凛然纯洁，雪竹琳琅之音。”是始末对白雪之明净得空的描摹和称赞，来表达本质纯洁情怀的一首琴曲。

张秋红：

华夏昆曲古琴钻研会会员华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会会员、吴门琴社理事、吴江鲈乡琴社副社长。古琴师承吴光同，吴明涛父子。

7.《寒山僧踪》琴箫合奏

是一曲轻盈洒脱，且禅意缥缈入心的琴曲。由有名做曲家陈大伟谱曲，是一曲遥远出尘的妙音。琴音凄凉，箫声洞彻，琴箫映射俊美地的说明了，寒山僧踪那处觅的千古禅机。访客夜攀峦峰，山间雾气朦朦，海市蜃楼乾坤空空，万物平静一共安详。琴曲悄悄郁郁响彻耳边，尔后萧声绵长淳厚贯彻涌动，好像庙宇钟声深切阵阵，如同穿梭千载由天涯渐渐而。追随此曲去到深山访僧的少年身边，试着探询求道之人安在，却被山间飘落的树叶感染。

周雨墨（琴）：

姑苏琴人，姑苏弦风阁古琴艺术劳动室开创人，姑苏吴门琴社理事，华夏古琴文明艺术委员会会员，华夏昆剧古琴钻研会会员。琴学前后师从姑苏吴门琴家杨晴教员，叶名佩教员，黄耀良教员以及梅庵派琴家刘善教教员，广陵派琴家李家安教员，并从学于上海音乐学院戴晓莲教员，龚一教员等琴家。努力于古琴文明的传承与推行，开展古琴熏陶，讲座，雅集，音乐会等行动。年起，曾屡次筹备并胜利进行姑苏吴门老琴家系列古琴专场音乐会、古琴名家系列公益讲座，及年弦风阁古琴专场音乐会《清风入弦》，年姑苏中青年琴家古琴专场音乐会《情怀吴声》。

宋泳（箫）：

“竹音堂·洞箫”文明品牌开创人，中公民族管弦乐学会竹笛专科委员会理事，江苏音乐家协会竹笛学会理事，姑苏民族管弦乐学会吹管乐委员会秘书长，山东大学姑苏钻研院国粹重心特聘导师，师承国度甲第吹奏员陈惠龙教员，再承国度甲第吹奏员顾再欣教员，关于华夏保守曲目吹奏有通盘阅历，又善于华夏古代吹管乐器史学理论，其箫音集南北音韵之精粹，又融中西箫类乐器音乐之特征自成一派。

8.《高山》

《德音堂琴谱》汪铎打谱,伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙志高山，钟子期曰，巍巍乎，若泰山。伯牙志在流水，钟子期曰，洋洋乎，若江海。仁者乐山，故无所推绝而巍巍；智者乐水，故不拒细流而洋洋；一静一动，意平气悠，巍巍洋洋，各自成趣。此曲飞扬漂渺，息心静听，仿佛有层峦叠嶂，琼崖瑶岛之思。无惑乎知己之稀也。

缪鹭：

姑苏琴人，师从汪铎教员问学琴道，略通吴门数曲，意图深婉绵密，有清澹退静之风。

9.《梅花三弄》

《梅花三弄》传为晋代桓伊所做，始见于明朝《奇异秘谱》，昆裔传播版本不一，但皆以泛音所构成的乐章做三次轮回，描摹梅花的纯洁与序次怒放之局面，故称“三弄”。广陵派《梅花三弄》为未删省版，时人谓之“老梅花”。清朝《蕉庵琴谱》描摹此曲“镇静温柔，为乾坤之正音”。

吴梅芳：

“疏影琴斋”开创人，“疏影花叙”开创人。结业于姑苏评弹书院，弹词专科。师从弹词艺术家邢晏春，邢晏芝。琴学启发于吴门徐云鹤教员，师从古琴家茅毅教员。年一月创立劳动室“疏影琴斋”努力古琴文明探讨与教习，好古音，善弹丝弦琴。

10.《流水》二重奏

此谱为吴景略教员年整顿，赵家珍熏陶熏陶。《高山》、《流水》本只一曲，表保守墨客知己仁智之意，谱本最先见于朱权的《奇异秘谱》（），现多采取清朝张孔山《天闻阁琴谱》（）。琴曲描摹天然之水自空山滴沥至汪洋庞大，极尽驰骋磅礴之势，曲述万千改变巨象，以此抒遣墨客高士涵濡万物，荡垢涤污，不屈不挠，奔涌上前的精力写真与寻觅。

孙海滨：

古琴前后师承：马维衡、陈尉华、谢俊仁、王永昌、赵家珍诸生教员，并曾受龚一、戴晓莲、吴文光诸生教员引导，年在江苏张家港开创沙洲琴社，后起头古琴在处所宣传。年创立吴派古琴艺术馆，专一于吴派古琴艺术的传承宣传以及古琴联系素材的琴谱、字画、文玩等收藏与钻研。现为华夏琴会理事、张家港市非物资文明遗产（吴派古琴艺术）代表性传承人。年曾出书小我诗集《云堆积》。屡次担当天下古琴竞赛评委，熏陶的高足和高足们在天下种种竞赛中屡获金银铜奖。

严立均：

师承孙海滨，又受赵家珍熏陶指挥。现为华夏琴会会员、张家港市古琴学会常务理事。华夏琴会年第一届“弘琴杯”天下古琴竞赛铜奖；华夏琴会年第二届“弘琴杯”天下古琴预选赛江苏赛区金奖。

11.《渔樵问答》

乐曲始末渔樵在青山绿水间自豪其乐的情味，表达出对追赶名利者的蔑视。

冷轶华：

师承吴门琴家裴金宝教员。华夏昆曲古琴钻研会会员、华夏保守文明推进会古琴文明艺术委员会会员、姑苏古琴学会理事、姑苏吴门琴社理事、昆山古琴学会会长、昆山琴社社长。

12.《洞庭秋思》

此曲以洞庭秋意为靠山，写观洞庭之秋，而思绪升沉。碧波天高，烟波浩渺。人生之境，历经年华之淘洗与沉没，亦如洞庭水天澄然一色。

钟灿烂：

姑苏良好青年琴人，弦风阁古琴艺术劳动室古琴先生，习琴十五年，琴风安妥，深醇，飘逸适意。为人淳厚幽静，是一名占有多年熏陶阅历的古琴先生。

13.《忆旧友》

亦名《山中思旧友》，或云《空山忆旧友》，传为蔡中郎做。收录于《今虞琴刊》及《愔愔室琴谱》等谱中。

杜冬英：

师从吴光同教员，连年来随苏思棣教员习琴。师从石冰、顾再欣教员习箫。

14.《乌夜啼》

此曲初见于《奇异秘谱》。原为南北朝时间展现恋情素材以的西曲民歌，后散逸。如今一般吹奏的版本为姚丙炎教员所打谱。乐曲借景抒怀，以乌雀啼鸣比方喜报将至的喜悦心思，同时也表达前人希冀自在的希望。故亦有题解为“乌夜啼，善事近”。

尹溧新：

弦风阁古琴劳动室古琴乐理先生，华夏琴会理事，常熟市古琴非遗代表性传承人，常熟虞山琴社副秘书长，上海音乐学院古琴硕士。古琴启发于朱晞教员，后师从上海音乐学院戴晓莲熏陶，年考入上音钻研生部。连年来努力于古琴作育熏陶劳动，在不停遍及和弘扬古琴吹奏的同时，踊跃合并和深入理论学问。

时光：年12月29日

14：00-16：00

场所：姑苏博物馆

主理单元：姑苏博物馆

包办单元：姑苏弦风阁古琴劳动室

协办单元：姑苏吴门琴社

筹备：周雨墨、吴明涛

弦风阁古琴劳动室抱持天然幽静的习琴心态

怀揣交汇宽容的怒放观念

以系统大道的熏陶方法宣传古琴音乐

琴馆

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