北京人许昌人丹尼索瓦人尼安德特人经纬之缘
北京人许昌人丹尼索瓦人尼安德特人经纬之缘
倪寄如（退休工人）
极具执着创新之民族精神的伟大中华民族也是古老世界经纬文化的主创者，唯有华汉物语图语甲骨汉字“六书”文化可以基本破解人类数万年古史谜团，中华先贤相对高度文明的发展也是波浪式前进螺旋式上升，这一中华世界史进程虽然磕磕绊绊确也藕断丝连并留下了古史“天书”/经纬证据链——
70万年前的北京古人于20万年前曾有过暂离外迁，而西欧尼安德特人祖先的海德堡人可以追溯到40/60万年前，距今约12万年前尼安德特人曾经活跃于整个欧洲，但是在年前尼安德特人似乎渺无踪迹已经消失不见，有人说11万年前的河南“许昌人”可能与尼安德特人有联姻，而距今16/12万年生活于甘肃夏河的丹尼索瓦人其它同族早在距今30万年前开始融入中华北部族群乃至最后消失在3/2万年的阿尔泰山……远古居于山洞依托用火的古人与恶劣气候及野兽斗争，并且要抵御饥病力求生存和族群繁衍，欧洲与亚洲北部的冰川期与气候变暖的世界大洪水时代，都是远古人类族群必须迁徙改变生存环境的必然，远古冰川融化世界变暖的特大洪水时代人类主族就汇聚亚洲继而登顶青藏，并以亚洲为“中洲”通往西半球美洲以远（至南极大陆）……远古不同族群同样是合久必分分久必合，母系至父系氏族时代大多族群相处也存在收留和驱使与联姻和借鉴的反复纠缠，古老的“北京人”与尼安德特人都存在着以丹红粉末祭葬的古俗，“许昌人”的“许（又有许家窑许堡）”又音“虎”又作11万年前“东青龙西白虎”自古联姻的历史证言……远古人类族群的迁徙也在力求增加对原居地的位置记忆，为此族群的中华智者就观测天象确定方向制定可行的经纬规范，考古证实距今11万年的“许昌人”已经具有着中华民族探索宇宙大地的本色，其时小拇指大的“七道”红色骨片就是“甲骨文”“以齐七政”的先遣（七/妻/羲/耆），其“许昌人”的“七道”又为“内六外八”也乃人类共通的数字文化，进而发展为天干地支阴阳风水太极八卦加以卜算……南非距今约年横六斜三的画石喻示人类已知太阴历一年四季12个月约合日，误认太阳围着地球转把亚欧非大陆作为地球的正阳面并以“三六/一十八”的度为东半球座标以待检验，当古人派出的测量族旅报知亚欧大陆横跨经度以后，古代先贤就命勘察支旅测知亚欧大陆东西之中也为地球正面（东半球）之90经度复检，中外古人以自然日照规律确定赤道“0”纬度的基础上，再人为测定“0”经度造成亚欧大陆东西各划归西半球10度以达圆满……其时的丹尼索瓦人就是被中华智者派出勘测亚欧大陆中线团队之旅的一员，因丹尼索瓦人适应高寒环境以利把阿尔泰山高纬度地区及喜马拉雅地域仔细查勘，居于青藏夏河的丹尼索瓦人也参与对雅鲁藏布江河口及楼兰和阿尔泰山以远进行普测，据报道距今约5万年已居阿尔泰山的丹尼索瓦人遗留物就有类南非南美人的鸵鸟蛋壳制品跃入眼帘……北京房山之“房”后易“方（古埃及为方国）防（防风氏）反（良渚反山）蕃”与古埃及“大宫/法老”及中史“巫咸/屋贤”，许昌/莲城之“莲（亦荷/埃及国花）”又“莲/厸/吅”亦万多年前鸵鸟蛋壳所制的成对“笏板（虎符）”，又许昌人与万年前泥河湾的许家窑人同“许”同经均为东经度，而许家窑人制作的多个石球又可与丹尼索瓦人留在阿尔泰山洞穴的鸵鸟蛋壳制作的珠子一脉相传……当亚欧大陆东西之中线与东经90度确定重合后随之“0”经度也被测定，为此距今约4、4万年南洋“野猪与手掌印（喻东经度南纬5度）”及距今约1、7万年西欧“猎牛图（喻东经1度北纬45度、‘兀鹫/四十五’/九五之尊又为的八分之一）”岩画都得以经纬文化还原，由于能对“猎牛图”岩画为东半球亚欧非大陆的原型之认知，方知是距今约1、3万年世界变暖的特大洪水再次把亚欧非隔离为三大洲时隐时现……有趣的是丹尼索瓦/夏尔巴人的甘肃夏河与山西夏县（又名安邑、藏族有安多语系）是吉祥同纬共为北纬35度，而夏县距今多年刻痕12圈（13分份）的石雕蚕蛹喻示“王（主）”二字，和距今约年的古埃及“斯帕特/州”“纹画”也是“丝帕头/绸”“六王”的经纬呼唤，为此中华炎黄夏商周与古埃及早古王国中王国新王国末王朝是左祖右社东西有地，古埃及“纳尔迈调色板”的“鱼凿图”早就喻称埃及为“丅国（中华巴蜀为丄国）”而“埃及（亦西音‘8’的发声）”又与巴蜀“夏巴”上下（前后）贯穿（国史称古埃及又音厥饥截契何亝哀等）……
总之古老的北京人许昌人丹尼索瓦人（夏尔巴人）尼安德特人在距今5万年前都被中华智者（智人）吸纳参与地球经纬探险，而且凭着夏尔巴人耐高寒的体质特长多受征召几经艰难，为此丹尼索瓦/夏尔巴人理应随团勘定亚欧大陆高纬中线与勘定西欧“0”经度后，并会有成员跟队经东南亚半岛渡海至苏拉威西岛把“野猪与手掌印”岩画的东经度南纬5度定点……数万年来尼安德特人受欧洲冰川期影响反复向亚非大陆迁徙多有男子减员而女子多被联姻使其族群逐渐解体，而丹尼索瓦/夏尔巴人后裔有的融入藏族或北非族群但其一支混合群体却被遗留于美拉尼西亚群岛经纬交汇处踞盘，其主岛新几内亚岛的东半部为巴布亚新几内亚，而美拉尼西亚群岛东临经度线又居赤道与南回归线之间，至于其混编探险队（多气候带多种族优选组合）是否曾计划或已经途径澳洲并利用有利气候跳跃式登陆阿代尔角对冰雪初融的南极大陆探险，尚且期待世界考古人创新思维团结奋斗史海拾遗实事求是作出科学阐释的史研答案……
附——见12月6日报道在河南“许昌人”遗址出土的距今年的一灰褐色微型鹿角骨制的鸟雕像被国外考古杂志评为“年度世界十大考古发现”，经笔者检索史料认为其微雕圆喙雀像也可命名“啼鸣鹪鹩”已属远古祖宗信仰的老物件，所用材料鹿骨之“鹿”东西方文化的音义都具有“帝（陆地）”的含义且“鹿骨”也为“古帝”会意，又其“鹪鹩（鹪/教/焦/乔、鹩/燎/烛/宔）”与良渚玉饕餮浮雕“宔”字遥相呼唤，鹪鹩又“谓之巧雀、或谓之女匠”及“桃虫”“巧妇（妻：骨刻七道）”“工爵（公爵、雀/爵）”“娲雀（韈/娲）”等，实也为类黄雀朱雀凫羲凤凰的母系氏族炎帝燎原之教诲亦为有乔氏昭明祖宗崇拜香火不断，依“鹪鹩”“其雌鴱”“其雄鶛”可知其古老信仰也兴至古埃及，再次证明中国可上溯十几万年的古老祖宗信仰之教化文明对世界的影响为历史悠久无比震撼（许昌位居北纬34度和七而积十二为地支、东经度和六/六合/二十八宿/兲）……
**笔者自05年网发《山海经大破译》等约篇文章、篇篇均有新意、近为：白鹿原西汉大墓为更始帝刘玄墓所隐墓志铭可鉴、西周晚期青铜轮牙马车与贺家村老子墓地探讨、破译《山海经/南山经第一》西藏部分再进展、石峁遗址亦大禹刑法官狱神皐陶城堡禁地、姚河源遗址甲骨汉字记秦先祖造父保周穆王西行、辨埃及史料证周穆王亦埃及法老帝解千古史谜、埃及孟图神庙考古涉及夏禹传位益非夏后启、谈葛剑雄狭义古史观分说儒易子某三足鸟可汗、周景王异样年表也是对华夏史研人的智力检验、济源柴庄遗址亦具中国世界古史特色风格气派、对《中国考古学理论必须具有中国气派》之感言、曾侯家墓铭文揭示曾随夏禹中国世界古史解析、揭秘西周燕都遗址黄帝夏禹召公一部流离变迁、对考古专家卜工“三星堆文化的礼制”之感想、夏县年蚕茧与蚕蛹兼促埃及文化发展、对《历史研究/中国史与世界史的融合》之浅谈、洛阳年戎人大墓与浙江陶符希腊字母之源、中国特色中国风格中国气派促中国史研考古展新篇——
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